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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的(de)谈话，一(yī)问一(yī)答一(yī)气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物(wù)本身的(de)相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变(biàn)化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为(wèi)，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄的(de)立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)，先祖是(shì)宋(sòng)国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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